LHIST2280 Séminaire d’histoire contemporaine – 2017-2018

Profession : Administrateur de la Sûreté publique

L’homme et la fonction

à la tête d’un service de renseignement policier (1830-1933)

Créée le 15 octobre 1830, l’Administration de la Sûreté publique – aujourd’hui Sûreté de l’Etat – est à la fois une des plus anciennes institutions de la Belgique indépendante et un des plus vieux services de renseignements d’Europe.

Les tâches et les moyens attribués à ce service n’ont cessé d’évoluer depuis sa création, mais le secret, l’information et la protection de la sécurité du pays restent au cœur de ses activités. La direction de ce service a par conséquent toujours constitué un poste sensible au sein de l’appareil d’Etat. Ce séminaire se propose de découvrir les hommes derrière cette fonction d’Administrateur de la Sûreté publique, d’interroger qui ils étaient, et comment et pourquoi ils ont exercé ce métier si particulier.

Notre approche s’inscrit dans le sillage d’une histoire du renseignement et des services secrets en pleine expansion depuis un quart de siècle, et qui contribue notamment au renouvellement de l’histoire politique. Dans ce cadre, chaque étudiant sera amené à partir sur les traces d’un des onze administrateurs qui se sont succédés pendant le premier siècle d’histoire de l’Etat belge.

Pour ce faire, les étudiants seront amenés à explorer une grande diversité de travaux et de sources. En termes d’archives, ils se confronteront d’une part aux documents directement issues de la Sûreté publique et du ministère de la Justice, et de l’autre aux multiples traces laissées par un individu, dans les registres communaux, les archives de famille, le bâti immobilier et le patrimoine funéraire, etc.

Enseignant : Emmanuel Debruyne

Assistants : Elise Rezsöhazy, Gauthier Godart et Christophe Chevalier

L’inscription à ce séminaire se fera à l’issue de la séance de présentation des séminaires, le vendredi 22 septembre à 11h, au local ERAS 54.

La première séance de ce séminaire aura lieu le lundi 25 septembre au local ERAS 74, de 14 à 16h.

Séminaire d’histoire des Temps Modernes 2017-2018 (Master)

LTHEO 2351 : Questions d’histoire du Christianisme : époque moderne
LHIST 2270 : Séminaire temps modernes

Les christianismes à l’époque moderne : une première globalisation du religieux ?

Prof. Jean-Pascal Gay – Olivier Latteur (assistant)

Thématique du séminaire

Le séminaire explorera la manière dont le christianisme s’est globalisé à l’époque moderne mais aussi la contribution du religieux aux dynamiques de la première globalisation.

Après avoir rappelé la chronologie de la construction d’une nouvelle géographie religieuse et les conditions de l’expansion du christianisme, le séminaire examinera – sur la base d’une série de dossiers de sources et de l’étude d’ouvrages de références – une série de questions spécifiques : le rapport à la conquête et à l’impérialisme dans le monde espagnol ; les formes spécifiques de la mission dans les espaces de présence des portugais ; le rapport à l’esclavage ; les stratégies missionnaires, leurs réussites et leurs échecs ; les formes et les conditions de la conversion et les regards contrastés des missionnaires et des convertis sur ces dernières ; les formes de métissage religieux dans le monde extra- européen; les résistances religieuses de tous ordres aux dynamiques de globalisation ; les savoirs produits dans et par la mission; l’influence de l’expansion ultramarine sur les christianisme européens, etc.

Cette année académique, le séminaire « LHIST 2270 : Séminaire d’histoire des Temps Modernes » est exceptionnellement remplacé par le séminaire « LTHEO 2351 : Questions d’histoire du Christianisme : époque moderne », qui est ouvert aux étudiants en histoire.

Première séance d’information : mercredi 20 septembre, 10h-10h45 (local : ERAS 58).
Contact : jpgay@uclouvain.be ; olivier.latteur@uclouvain.be

Séminaire Master Histoire médiévale LHIST 2260 – 2017-2018 — « Prendre le pouvoir par l’écrit (II). La montée en puissance du pouvoir communal: autour de Nivelles, fin 13e – 15e s. »

Il faut sans cesse revenir à une histoire « d’en bas » pour éviter de surévaluer les pouvoirs princiers, surtout en une fin de Moyen Âge où la notion d’État semble s’installer et où émergent les écrasants pouvoirs royaux européens. Loin d’un pouvoir ecclésiastique tout puissant, loin d’un pouvoir royal ou impérial omniprésent, les communautés locales s’érigent en institution. L’an passé, le séminaire s’est intéressé aux « cours de tenants ». Cette année, ce sont les cours échevinales autour de Nivelles qui vont retenir toute notre attention.

Pourquoi Nivelles ? On a conservé presque 60 000 chirographes (des actes en « vernaculaire », non scellés mais émis en deux exemplaires au moins et dotés d’une légende, « chirographum ») émis par l’échevinage de cette petite bourgade, principalement pour le Moyen Âge. Ce faisant, Nivelles se place au niveau des grandes villes de la Flandre française ou flamingante, comme Douai, Ypres, Tournai… Elle développe dans le duché de Brabant, de manière massive, une production documentaire étonnante : signe d’un pouvoir bien implanté localement et reconnu par toute la région. Un projet de recherches financé par le FNRS, appelé ChiroN (Chirographes Nivellois), mené par Mathilde Rivière et Emilie Mineo (qui assisteront au séminaire), vise à comprendre ce qui s’est passé à Nivelles.

Mais Nivelles est-elle la seule commune à avoir développé ce pouvoir par l’écrit ? D’autres villages des alentours n’auraient-ils pas produit eux aussi des chirographes (sans qu’ils soient aussi bien conservés, certes) ? L’administration de Nivelles les a-t-elle influencés ou bien des villages plus éloignés auraient-ils servi de courroie de transmission entre la Flandre et la cité nivelloise ? Peut-être Nivelles est-elle un cas unique dans la région et peut-être les communes des environs n’ont-elles jamais utilisé le chirographe ? Personne n’a jamais étudié ce dossier ni ne s’est penché sur ces questions. C’est l’objet de ce séminaire. Chaque étudiant sera chargé d’un dossier de documents originaux, de son choix, lié à une ou plusieurs communautés. Il tentera d’en définir les spécificités techniques et matérielles, cernant le contenu, identifiant les hommes et les femmes protagonistes dans ces chartes, en rapport avec le dossier nivellois, en dialogue avec les enseignants, professeur et assistante, mais aussi avec les chercheuses du projet. Les textes sont en vernaculaire, le latin n’est pas nécessaire et aucune compétence paléographique poussée n’est requise. Les bons travaux pourraient faire l’objet de publications scientifiques.

Paul Bertrand, professeur

Marie Van Eeckenrode, assistante

Mathilde Rivière, doctorante

Emilie Mineo, postdoctorante

Séance de présentation : 19 septembre, local C 228, 10h45

Séminaire bac 3e année 2017-2018. « L’Attentat de Bruges. 2 mars 1127: l’assassinat du comte de Flandre »

Ce jour-là, Charles le bon, comte de Flandre, est massacré avec ses proches par un commando alors qu’il est en prières dans une église de Bruges. Ce crime, commandité par des proches du comte, est vécu avec sidération et terreur par la population du comté. Il signe le commencement d’une véritable guerre privée d’une violence impressionnante, aux accents de vendetta. C’est le roi de France, Louis VI, qui y mettra fin.

Cet épisode, qui a stupéfié l’Occident médiéval, a été décrit avec précision par des contemporains comme Galbert de Bruges, qui nous en a livré un récit détaillé. Il nous donne l’occasion de comprendre le phénomène de la guerre privée, la violence féodale, la chevalerie, l’importance de la religion, l’implication du roi de France en Flandre, la naissance d’une remuante bourgeoisie, mais aussi l’impact de ce qui a été vécu comme un véritable attentat au pouvoir légitime et à la religion –Charles le Bon sera vénéré localement comme un martyr. La mémoire de cet assassinat a frappé l’imaginaire flamand au même titre que la bataille des éperons d’or, jusqu’à nos jours.

Ce sont ces événements et leurs particularités, mais aussi leur souvenir, leur mémoire médiévale et contemporaine que ce séminaire se propose d’étudier à nouveaux frais, sur base de sources écrites traduites, mais aussi de documents et de données historiques jusqu’ici méconnus.

Séminaire Histoire médiévale

Bac bloc 3 – LHIST 1392

Professeur :  paul.bertrand@uclouvain.be – Assistant  : eric.delaisse@uclouvain.be – Séance de présentation 18 sept. 2017 à 14h, au local ERAS 55 et séance obligatoire le 22 sept. 2017 à 13h, au local ERAS 54.

 

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Berlin, mémoire du IIIe Reich et de la RDA, mais aussi lieu d’expression des libertés

Compte-rendu d’une semaine culturelle et historique !

par Geneviève Warland et Emmanuel Debruyne

Du 3 au 8 avril 2017, un groupe de 18 étudiants en histoire de l’Université catholique de Louvain a visité la ville de Berlin, accompagné de deux professeurs, Geneviève Warland, spécialisée en médiation culturelle en histoire et organisatrice du voyage, et Emmanuel Debruyne, spécialiste des deux guerres mondiales en Belgique. Au programme, la visite des sites mémoriaux des régimes génocidaires et liberticides qu’étaient le nazisme et le communisme est-allemand. Berlin a, en effet, la particularité, de les rassembler en un lieu. Certes, il s’agit du lot des capitales que de porter la mémoire politique d’un pays ; celle-ci imprègne particulièrement le paysage urbain de Berlin, façonné en grande partie au 19e siècle, au long du 20e et au début du 21e siècle : en pleine expansion et tantôt sordide, tantôt brillant de mille feux à la Belle époque, la ville a été détruite pendant le second conflit mondial ; la reconstruction s’est opérée selon des axes idéologiques et des moyens matériels différents, Reihenhäuser à l’Ouest et barres d’habitation à l’Est pour ne parler que du logement, préoccupation centrale de l’après-guerre; l’établissement du mur en 1961 a coupé la ville en deux parties, et sa chute en 1989 l’a réconciliée et bousculée en même temps : de la Postdamer Platz, moderne et audacieuse, au château de Berlin en cours de reconstruction à son emplacement initial et à la place du Palais de la République qui a été démoli, les grands chantiers se succèdent.

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Les faillis et leur devenir. Comment survivre à la faillite à la Belle Epoque ?

Journée d’étude

Mercredi 29 mars 2017, 10h45 – 16h
Salle du Conseil FIAL (UCL) – Place Blaise Pascal, 1 – 1348 Louvain-la-Neuve
Entrée gratuite mais inscription obligatoire avant le 24 mars 2017: emmanuel.debruyne@uclouvain.be

La « Belle Epoque » des années 1895-1914 est marquées par une croissance économique soutenue et par un progrès technologique constant, qu’accompagne une amélioration sensible des conditions sociales. Pourtant, cette « Belle Epoque » n’est pas rose pour tout le monde, et s’apparente pour bon nombre de ses contemporains à une lutte pour la survie. La faillite est une menace constante pour les indépendants et les petits entrepreneurs, pris entre leurs concurrents et leurs créanciers et à la merci d’un coup du sort ou de l’effondrement de leur propre crédit.

Sur base des investigations menées avec des étudiants de master dans le cadre du séminaire d’histoire de la période contemporaine, cette journée se penchera sur le sort d’une vingtaine de ces faillis, qui ont en commun d’avoir vu leur cas traité par le tribunal de commerce de Namur à la charnière des 19e et 20e siècles. Nous nous interrogerons sur la manière dont ils ont personnellement vécu et tenté de surmonter l’épreuve que leur propre faillite professionnelle a constitué pour leur existence et celle de leurs proches. Nous examinerons également comment ouvrir la perspective à partir de ces cas individuels vers des réflexions plus larges sur les questions de la dette, de l’échec, de la honte et du déclassement social.

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Le Mons Memorial Museum

Par Geneviève Warland, chargée de cours invitée, avec les étudiants de Master 1

de la filière Communication de l’histoire à l’Université Catholique de Louvain, 2015-16.

Inauguré en avril 2015, le Mons Memorial Museum (MMM) se présente comme un lieu de mémoire et de questionnements sur l’histoire de la ville de Mons, particulièrement par rapport aux guerres qu’elle a traversées. L’ouverture de ce nouvel espace muséal s’explique certes par les commémorations de la Grande Guerre, qui ont débuté en 2014 ; elle marque également une étape dans l’année des festivités de Mons capitale européenne de la culture en 2015.

C’est ce lieu, abrité dans le bâtiment de la machine à eau de la ville, que les étudiants de la filière « Communication de l’histoire » à l’Université Catholique de Louvain ont visité en compagnie de leurs professeurs, Geneviève Warland et Guy Zelis, à l’occasion d’un voyage culturel le 23 mars 2016.

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Le Mundaneum, « google de papier »

Par Geneviève Warland, chargée de cours invitée, avec les étudiants de Master 1 de la filière Communication de l’histoire à l’Université Catholique de Louvain, 2015-16.

Voir le site du Mundaneum
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