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Séminaire d’histoire des Temps Modernes (master) – Aventurières, maquerelles, “piratesses”. Femmes aux marges et désordre social au cours de la première modernité
Séminaire d’histoire des Temps Modernes (Master) – Mourir en martyr. Récits de violence et religion entre images et imaginaires
Séminaire Temps Modernes 2019-2020 (LHIST2270)
La mauvaise réputation des Temps Modernes
Enseignant : Gilles Lecuppre
Assistant : Olivier Latteur
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Antiquitates et Lumières. Étude et réception de l’Antiquité romaine au siècle des Lumières
Publication sous la direction de Marco Cavalieri (UCLouvain) et Olivier Latteur (UNamur/UCLouvain)
Si le XVIIIe siècle est généralement qualifié de « siècle des Lumières », cette période se caractérise également par un véritable « retour à l’antique » au sein des différents états européens. Cet engouement, conforté par de nombreuses découvertes archéologiques dont les premières fouilles à Herculanum et à Pompéi (1738 et 1748), se manifeste notamment dans le domaine des recherches portant sur l’Antiquité romaine : les textes des Anciens font l’objet d’une relecture critique tandis que les antiquaires, ces érudits collectant et étudiant les objets et les monuments antiques, développent de nouvelles approches permettant d’analyser les traces archéologiques.
Ce volume entend aborder l’étude et la réception de l’Antiquité romaine au cours du 18e siècle : recherches d’antiquaires, établissement de collections, rapport des autorités au passé romain… Il s’agit d’un domaine de recherche relativement peu traité mais particulièrement riche et fécond : il fournit non seulement un éclairage intéressant sur l’histoire intellectuelle du siècle des Lumières mais aussi sur l’histoire politique, les autorités « éclairées » prenant à cœur de mettre en valeur le passé romain des régions qu’elles administraient, et sur l’histoire sociale de cette période.
Séminaire d’histoire des Temps Modernes 2018-2019 (Master – LHIST2270)
Séminaire d’histoire des Temps Modernes 2017-2018 (Master)
Les christianismes à l’époque moderne : une première globalisation du religieux ?
Prof. Jean-Pascal Gay – Olivier Latteur (assistant)
Thématique du séminaire
Le séminaire explorera la manière dont le christianisme s’est globalisé à l’époque moderne mais aussi la contribution du religieux aux dynamiques de la première globalisation.
Après avoir rappelé la chronologie de la construction d’une nouvelle géographie religieuse et les conditions de l’expansion du christianisme, le séminaire examinera – sur la base d’une série de dossiers de sources et de l’étude d’ouvrages de références – une série de questions spécifiques : le rapport à la conquête et à l’impérialisme dans le monde espagnol ; les formes spécifiques de la mission dans les espaces de présence des portugais ; le rapport à l’esclavage ; les stratégies missionnaires, leurs réussites et leurs échecs ; les formes et les conditions de la conversion et les regards contrastés des missionnaires et des convertis sur ces dernières ; les formes de métissage religieux dans le monde extra- européen; les résistances religieuses de tous ordres aux dynamiques de globalisation ; les savoirs produits dans et par la mission; l’influence de l’expansion ultramarine sur les christianisme européens, etc.
Cette année académique, le séminaire « LHIST 2270 : Séminaire d’histoire des Temps Modernes » est exceptionnellement remplacé par le séminaire « LTHEO 2351 : Questions d’histoire du Christianisme : époque moderne », qui est ouvert aux étudiants en histoire.
Journée d’étude – “Il n’est guère de matière si vaste que celle des monumens de l’Antiquité”
Étude et réception de l’Antiquité romaine au siècle des Lumières : perspectives croisées
Au cours du siècle des Lumières, le continent européen est marqué, dans son ensemble, par un « universel retour à l’Antiquité » dans les domaines de l’art, de la culture ou encore de la recherche scientifique. L’histoire romaine figure parmi les sujets de prédilection des intellectuels du 18e siècle qui souhaitent aborder cette période dans une optique nouvelle : les travaux et les dissertations, souvent illustrés, se veulent en effet plus critiques et plus concis que les sommes volumineuses composées au cours des 16e et 17e siècles. À la même période, l’étude des vestiges antiques (monuments, inscriptions, monnaies, représentations iconographiques…) connaît une véritable révolution, notamment grâce aux campagnes de fouilles menées dans la péninsule italienne et au développement de nouvelles approches prônées par des autorités de renom telles que Bernard de Montfaucon ou le comte de Caylus.
Les historiens de l’UCL – Olivier Latteur
Olivier Latteur est assistant et doctorant à l’UCL (depuis 2010) et à l’UNamur (depuis 2011). Il est rattaché, à l’UCL, à l’institut INCAL et aux groupes de recherche GEMCA et LaRHis.
Après avoir mené à bien un mémoire de maîtrise en histoire antique (portant sur le culte de Mithra), il oriente ses recherches doctorales vers une étude de la réception de l’Antiquité romaine au cours de l’époque moderne. Sa recherche doctorale, menée sous la direction des Prof. Isabelle Parmentier et Françoise Van Haeperen, porte sur la perception des vestiges antiques monumentaux dans les Pays-Bas méridionaux et la principauté de Liège, de la seconde moitié du 16e siècle à la fin du 18e siècle (1565-1794). Il y aborde notamment les questions de l’impact paysager, de la réutilisation, de la préservation, de l’étude et de l’interprétation (de plus en plus « scientifiques ») de ces vestiges, à partir d’un corpus de sources diversifiés : travaux d’érudits, récits de voyage, cartes et plans anciens, archives administratives, sources iconographiques…
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